ذلك شهر يغفل الناس عنه

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم أما بعد أيها الأحبة في الله تعالى


أسأل الله أن يبارك لنا في شعبان ، وأن يبلغنا رمضان ،اللهم سلمنا
إلى رمضان ، وسلم لنا رمضان وتسلمه منا متقبلا . على الإنسان منَّا أن
يجتهد في شهر شعبان، فيُكْثِر فيه من فعل الخيرات، لكن يبقَى السؤال.
لمــاذا الاجـتـهــاد فـي شـعـبــان؟ الاجتهاد في شعبان يكون لأمور منها:-


أولاً: حتى يتعود الإنسان منَّا فعل الخيرات وترك المنكرات فيكون
له سجية وطبع وعادة، والأمر كما قال النبي"الخير عادة والشر لجاجة، ومَن
يُرِد الله به خيراً يفقهه في الدين" (أخرجه ابن ماجة بسند صحيح) ومن الفقه
في الدين عمل الخيرات في كل الأوقات، وخصوصاً الأوقات الفاضلات.


ثانياً: الاجتهاد في شعبان يكون استعداداً لرمضان: وكما هو معلوم
أن رمضان من الأوقات الفاضلات، ومن النفحات الربانية على الأمة المحمدية،
والأمر كما قال خير البرية "افعلوا الخير دهركم، وتعرضوا لنفحات رحمة الله،
فإن لله نفحات من رحمته، يصيب بها مَن يشاء من عباده، وسلوا الله أن يستر
عوراتكم، وأن يُؤمِّن روعاتكم" أخرجه ابن أبى الدنيا والطبراني من حديث أنس
(


والاجتهـاد في شعبان يكون عـن طريق:- 1.المحافظة على الفرائض، وعدم
التفريط فيها، والإكثار من النوافل فقد أخرج البخاري من حديث أبى هريرة أن
النبي قال: قال الله : "وما تقرب إليّ عبدي بشيء أحب إليّ مما افترضتُ
عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه
الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورِجْله التي يمشى
بها، وإن سألني لأعطينَّهُ، ولئن استعاذني لأعيذنَّهُ"


وكما أن مجاهدة النفس، والإكثار من النوافل سبب لمحبة الله, فهي كذلك سبب في سكنى أعلى درجات الجنة مع الحبيب النبي .


2.الإكثار من الصيام في شعبان: ‌أ-فقد أخرج البخاري عن عائشة – رضي
الله عنها – قالت: "كان رسول الله يصوم حتى نقول: لا يُفطر، ويُفطر حتى
نقول: لا يصوم، وما رأيت رسول الله استكمل صيام شهرٍ إلا رمضان، وما رأيته
أكثر صياماً من شعبان" وفي رواية: "وما رأيته في شهر أكثر صياماً منه في
شعبان: ‌ب-وأخرج البخاري ومسلم من حديث عائشة – رضي الله عنها- قالت: " لم
يكن النبي يصوم من شهر أكثر من شعبان، فإنه كان يصوم شعبان كله" وفي رواية
في الصحيحين: "كان يصوم شعبان إلا قليلاً" روى ابن وهب عن عائشة ـ رضي الله
عنها ـ قالت: "ذكر لرسول الله ناس يصومون رجب، فقال: أين هم من شعبان؟!"
فعليك أخي الحبيب... أن تكثر من الصيام في شعبان, والذي يدفعك للإكثار من
الصيام فيه، وفي غيره أن تعلم فضل الصيام. 3.ويستحب الإكثار من الصدقة،
وقراءة القرآن في شعبان: يكفيك أن تعرف أخي الحبيب... أن لك بكل حرف تقرؤه
حسنة، والحسنة بعشر أمثالها فقد أخرج الترمذي بسند صحيح عن عبد الله بن
مسعود " أن رسول الله قال: من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة
بعشر أمثالها، لا أقول: "آلم" حرف، ولكن ألف حرف، ولام حرف، وميم حرف".
وفضائل القرآن كثيرة كثيرة لا يسعنا ذكرها في هذا المقام. ثالثاً: الاجتهاد
في شعبان من أجل أنه ترفع فيه الأعمال: فقد أخرج الإمام أحمد وأبو داود
والنسائي عن أسامة بن زيد قال: " قلت يا رسول الله، لم أرك تصوم من الشهور
ما تصوم من شعبان قال: ذاك شهر يغفل الناس عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر
ترفع الإعمال فيه إلى رب العالمين, فأحِبُّ أن يرفع عملي وأنا صائم" وفي
رواية أخرى عند البيهقي في شعب الإيمان من حديث أسامة بن زيد ـ رضي الله
عنهما ـ أن النبي قال: " شعبان بين رجب وشهر رمضان، تغفل الناس عنه، تُرْفع
فيه أعمال العباد، فأحب أن لا يرفع عملي إلا وأنا صائم" (صحيح
الجامع:3711) ، (الصحيحة:1898) رابعاً: الاجتهاد في شعبان حتى لا تكتب فيه
من الغافلين: فقد بيَّن النبي الأمين : أن شهر شعبان شهر يَغفلُ فيه الناس
فقال كما عند الإمام أحمد والنسائي من حديث أسامة بن زيد-رضي الله عنهما-:
"ذلك شهر يغفل الناس عنه" وإذا غفل الناس عن شعبان، لم يكن للمؤمنين أن
يغفلوا عنه، فإن المؤمنين مُقْبِلون دوماً على ربهم، لا يغفلون عن ذكره،
ولا ينقطعون عن عبادته، فهو سبحانه الذي يُدبِّر شئونهم، ويصلح أحوالهم،
ويأخذ بنواصيهم إليه أخذ الكرام عليه, فالمؤمنون يعلمون أن البعد عن الله
سبب الشقاء والخسران، كما قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا
تُلْهِكُمْ أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُمْ عَن ذِكْرِ اللَّهِ وَمَن
يَفْعَلْ ذَلِكَ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ } (المنافقون:9) فلذلك هم
دائماً وقوف ببابه، يلذون بجنابه, عزهم في الانكسار والتذلل له، لذَّتُهم
في مناجاته, حياتهم في طاعته وعبادته. ويزدادون طاعة وعبادة في مواسم
الطاعات، ويتعرضون للنفحات لعل الله أن يرزقهم الجنات، وينجيهم من اللفحات.
ويزدادون طاعة وعبادة كذلك في وقت الهرج, وحين يغفل الناس


اوصي نفسي واوصيكم بتقوي الله كم لك من نعمة في الأرض لم تُشكر
عليها .. و كم من معصية تكاد تتفطر السماء منها .. كم من كم لا ندركها و لا
نعدّها و لكنك سبحانك كلها تحصيها .. فسبحانك ... و لك الحمد ...


و المسير بحمدك يبدأ .. و بحمدك ينتهي .. سنة خير من عبدك و حمدك
.. محمد .. أحمد فصل اللهم عليه و سلم و زد و بارك و على آله و من اقتفى
أثره مخلصا الى يوم الدين.


و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.